台風でも沖縄。台風11号と共に、宮古島と沖縄本島を楽しむ9日間 12 - 台風なら博物館⑤ 沖縄県立博物館常設展示室（来訪神、御嶽、龕、厨子甕、墓、祝いの品々、糸満漁民）（2022年8月31日/6日め）

2022/09/28 20:00

2022年8月31日糸満漁民の舟「サバニ」です。北は千葉県、南は台湾まで、広大なエリアで漁を行いました。（沖縄県那覇市・沖縄県立博物館）

8月31日（水）

沖縄県立博物館　常設展示室を、
７つのカテゴリーに沿って、
順に見てきました。
次は、展示室のいちばん奥にある、
「沖縄の民族とくらし」という
民俗部門展示室を見学しました。
「民俗」とは、
世代を超えて受け継がれている生活文化
のことを言います。

下の図の、赤い丸で囲んだエリアです。

このエリアは、
　１．沖縄の民俗世界
　２．沖縄に生きる人々
　３．家のくらし
　４．変容する民俗
のカテゴリーに分かれています。
端から順に、すべてを見ましたが、
展示が多すぎて、全部を掲載しきれません。
なので、この項でも、
MIYOが特に心に残ったものを選んで、
ご紹介したいと思います。

１．沖縄の民俗世界

【訪ね来る神々】
沖縄では、海の彼方から神さまが訪れて恵みをもたらすと信じられています。その神さまは、毎年、祭りのときに仮面・仮装で登場し、人々と交流した後、再び帰っていきます。この神さまを来訪神といいます。また、お盆の日には、グソー（死後の世界）から死者の霊が訪れて、人々の歓待を受けます。
このコーナーでは、沖縄各地の来訪神、葬祭や墓について紹介しています。

石垣市登野城の「ミルク神」
豊年祭などの祭りに登場する来訪神です。八重山諸島を中心に、広く信仰されています。仏教の弥勒信仰と沖縄古来の信仰が混ざり合った、独特な風貌は、ユーモラスでもあります。その姿は、中国から伝来した布袋（ほてい）信仰の影響を受けています。

宮古島の博物館で見たパーントゥも、各家庭を訪ねる、来訪神でした。（2022年8月28日宮古島市総合博物館）

御嶽（ウタキ）と神人（カミンチュ）
沖縄の村落には、御嶽と呼ばれる神聖な場所があります。これは、神様を祭る空間で、こんもりした杜（ムイ）になっています。御嶽の奥には、イビと呼ばれる特別な聖域があります。ここには、石（または樹木）と香炉が置かれているだけです。御嶽では、神様に祈りを捧げる女性たち（カミンチュ）によって、祭りが行われます。

龕（ガン）
葬列葬式のとき、棺を入れて運ぶ神輿（みこし）です。沖縄では、火葬が普及する以前、葬儀を終えた遺体を棺に納め、龕（ガン）に入れて、お墓まで運びました。龕（ガン）は、単に棺を運ぶ道具だったわけではなく、「集落を守護する力がある」と考えられていました。そのため、毎年旧暦８月９日に、ガンヤー（龕屋）にお供え物をし、祈りをささげていました。また、12年ごとに龕（ガン）を解体して修理を行ないますが、その際には、龕輿（ガンゴー）祭という盛大な祭りを行いました。

龕（ガン）の屋根には、金の鯱（しゃち）が向い合せになって両端に飾られています。この龕（ガン）を２本の横棒に載せ、前後4人（または8人）で担ぐようになっています。この豪華な龕（ガン）は、王家から民百姓に至るまで用いられました。沖縄では、戦後10年くらいまでは、龕（ガン）を用いて、お墓まで遺体を運んでいましたが、火葬が一般的になって、次第にその風習は見られなくなりました。

洗骨習俗と厨子甕（ずしがめ）
沖縄では、火葬が一般に広まるまで、風葬で死者を葬りました。（風葬とは、崖下や墓の中に遺体を仮置きして、自然に朽ち果てるのを待つ方法のことです。）数年後、白骨化した骨を洗い浄め、厨子甕に移します。この習俗を洗骨といい、朝鮮半島や琉球列島、中国南部に広く分布しています。納骨した厨子甕は、墓の中に安置して供養しました。

洗骨した遺骨を納めた、厨子甕です。

墓の構造
遺骨を入れた厨子甕は、墓に安置されました。下の写真は、亀甲墓の正面図です。沖縄の墓は、基本的に、屋根、墓室、墓庭の３つで構成されています。

仲宗根豊見親（なかそねとぅみゃ）の墓
これは、15世紀末から16世紀初頭にかけて、宮古島の支配者として君臨した、仲宗根豊見親（なかそねとぅみゃ）の墓です。墓には屋根、墓室、墓庭が作られていて、外観が上の構造図とまったく同じです。（2022年8月27日沖縄県宮古島市）

そして、墓室の内部はこんなふうになっていました。

浦添ようどれ（13世紀に造られた英祖王の墓）。墓室の内部です。（2022年9月1日沖縄県浦添市）

２．沖縄に生きる人々

沖縄で、人々の一生に登場する、
祝いの品々が展示されていました。

（写真左から）
カジマヤー祝いの風車：数え年97歳に、長寿の祝いで使う風車。沖縄では、この年齢になると子供に還ると言われることから、風車（カジマヤー）を持って集落内をオープンカー等でパレードします。
トゥシビー祝いの晴れ着：トゥシビーとは、沖縄県および奄美群島の一部で伝統的に行われてきた賀の祝いで、年中行事、人生儀礼の一つです。着物の柄には、松竹梅や亀が描かれました。
トーカチ祝いの斗掻（トガキ）：数え８８歳のお祝いで、本土の「米寿祝い」と同じですが、沖縄では米寿よりもトーカチ呼ぶ方が一般的です。親戚一同を招いて盛大にお祝いをしますが、その際、お祝いに来てくれた人に、トーカチ（もともとは升に盛ったお米の升切りに使っていた竹製の棒）を、お土産として配った事から由来しています。
結納料理：大きな菓子盛りが付くのが特徴です。

次は、糸満（いとまん）漁民のくらしです。

【糸満漁民】
沖縄本島の南端の糸満地区沿岸部（現・糸満市）を本拠地として、幅広い漁労活動に従事した漁民のことを言います。一般に、男は追込漁、女は漁行商に従事し、生計をたてていました。
糸満は、海人（うみんちゅ）の町として古くから漁業が盛んで、おおよそ近代まで、「サバニ」と呼ばれるくり舟に乗り、沖縄諸島や先島諸島、さらには奄美群島ほか南洋各地や日本本土にまで航海し、遠洋漁業を生業としていました。

糸満漁民が活躍した範囲。途方もない距離を航海していたことがわかります。